过秦论原文带拼音（盖聂谈政：过秦论原文带拼音）

盖聂谈政：过秦论原文带拼音

背景介绍：《过秦论》是战国时期儒家思想家荀子所作，是一篇政论文。文章主要以强调“兼爱”、“尊师”的思想理念为核心，阐述了建立强大统一国家的必要性以及实现这一目标所需要的政治措施。被认为是中国古代思想史上的经典之作。

一、文章梗概

过秦论中荀子强调了政治实践和哲学思想的相互关联，引导人们认识到国家的发展需要依靠哲学的指引才能更好地完成制度和政治安排。文章开篇以“郑人买骄，天下之大洋归海为坤者也”来阐释了定国安邦的重要性。在荀子看来，国家是“天地之所为，万物之盗”,它的安危将决定整个社会的安危。

荀子倡导“兼爱”，即不分贵贱、民族、种类、时代，均应互相关怀，相互尊重，这是治国的最佳法则。同时，荀子重视教育，认为建设一支优秀的师资队伍有极重要的意义。这种思想表明了他的儒家立场，正如文章最后所说：“千家之邑，必有一夫为君。十里之乡，必有一士为大夫者。”

二、思想价值

荀子主张“以不变应万变”，即法律要坚定不移，不被一时一事的变化所动摇，这样才能在历史长河中建立起公平、稳定的制度。在对教育的重视方面，荀子认为，只有通过教育培养出具有真知灼见的人们才能指导政治，为国家做出伟大贡献。

对于当时分裂的诸侯国，荀子指出，需要借助强有力的君主来实现统一，这反映了其集权思想。同时，他也看到了君王专权的危害性，因此呼吁诸侯应该加强合作，共同建立一个强大的国家。荀子的“兼爱”思想和强调尊师的观点得到了清代儒学大师朱熹和明代政治家吕思逸的高度评价。

三、

在今天，我们仍可以从荀子的思想中领悟到许多有价值的东西。荀子的政治思想虽然在当时的政治局面下有其独特性，但其背后的哲学思想和价值观仍然有很强的现实意义，这些思想和价值观不断推动着人类社会的进步。

荀子在《过秦论》中强调的兼爱、尊师、教育、法制等思想观念，是数千年来中国传统文化中最基本的精神内涵之一。这一精神内涵对中国古代的各个方面都有深远的影响，并一直传承至今。对于每一个人，了解荀子的思想，人生也因此更加丰富多彩。